大侠

跟踪孔庆东老师的博客有很长一段时间了。原因有二，一是后来对他很感兴趣，二是greader这个工具确实帮了我很大的忙。我不必每天去点看。但是抱歉的是，与社会情绪无关的原因，我个人比较慵懒，点过了，可能看得不是很仔细就算over了。有些觉得一时没有时间看，但确实喜欢，就加了星标。而加上星标的作用类似于买书，买了就感觉有了，有了就相当于看了，看了就相当于消化了。其实都是懒人的自欺欺人。

话说今天孔老师贴了一篇博友给他写的印象。这也使得我想起我对孔老师的印象。坦白地说，我觉得虽然是一个言论空前自由的时期，但这位博友似乎太专断了一点。我们可以谈对别人的印象，因为这是自然有的。但不能据此进行一些判断，更不能堂而皇之地公开来谈。因为我们其实不了解这个人。该博友明言，他没有看过孔老师的书，其他的讲座之类的听得也不多。从这一点来说，我也没有这个资格。好在，我的是私人博客，孔老师的书，没有仔细读过吧，起码那个207还是407的还是认真地看过的。其他的也看过一些，没有看完。坦白说，武侠的讲座只听过两次，那个谈钱钟书的“说‘笑’”的讲座，听了。

我的态度是不能随便对一个不认识的人下结论，尤其是道德判断式的结论；就是认识的人，也得看下结论的那一方面你是否了解。第二是，我觉得谈对别人的印象或认识，往往折射出的是自己的面目。我对孔老师的印象，坦白说，很能反应我的态度。

首先，我很崇拜他。这是因为我天生容易崇拜别人，原因可能是出于自己的内向性格与不自信心态。我的崇拜对象一大堆，很难数过来，中国的有孔子老子荀子韩非子庄子等等，屈原杜甫相如江淹李白苏轼清照等等，唐宗宋祖秦皇汉武康熙乾隆等等，笑笑生曹霑蒲松龄罗贯中吴庆恩施耐庵等等，鲁迅张爱玲胡适卞之琳郁达夫林语堂周作人梁实秋等等，钱钟书杨绛王国维陈寅恪等等，李渔王实甫关汉金圣叹李贽等等，很多很多；甚至金庸琼瑶三毛席慕蓉韩寒王朔贾平凹等等；外国的有亚里士多德柏拉图苏格拉底康德黑格尔培根牛顿贝多芬欧几里德马克思恩格斯列宁达芬奇米开朗琪罗爱迪生达尔文等等；还有很多，如贝克汉姆罗娜尔多杰尔逊麦克尔那个麦当娜，有王立平谷建芬罗大佑李宗盛高枫高晓松许巍，反正我崇拜很多人。孔老师不幸是其中一个。我的崇拜是盲目的崇拜，虽然跟人讲时我也知道要理性再理性，可是我在感情上还是有关这些人的缺点都自动过滤，优点则努力放大。虽然缺点可能是媒体给引导的，优点也不单纯是我自己发现的。我又不看足球，可是小贝和大罗一样知道，并且崇拜；我是旱鸭子，可是这不妨碍我喜欢并崇拜那个菲尔的普斯。

说回来，我崇拜孔老师首先是出于喜爱并欣赏。还是要从那个几楼几零几的说起。在某人家看到一本，当是是无聊，开始看，一边看，一边就开始大笑。这样让人开心地忘忧的书，实在不多。而且那种幽默并非那种松软轻快的讥诮话，不是为了幽默而幽默。我要不公平地说一句，我只翻过韩寒三重门的前一部分，在火车上看到别人看讨过来追风的，觉得是有点像钱钟书先生，但有点太做作了。喜欢韩寒，不是从那一本书开始的。孔老师的书，让我看得解恨。

然后上网找有关孔老师的其他东西，搜他的电子书。也看什么关于在韩国和日本的文字。一边看，一边笑，一边想。后来看他的写的如何学语文，虽然有点夸张，也虽然这夸张我觉着有其宣传母语的主观目的，但我还是很欣赏学好语文什么都会了的那句话。古人学好语文就可以做很多甚至一切事情，那是古人，有其环境，他们的学习与我们的学习在内容与方法和目的上都有很大不同。但是这句话，我觉得还是很赞。我也喜欢他的玩起文字来的观点，我个人也是喜欢这一路数的，虽然段位要低得多。

崇拜他还有一个原因，是看了那个关于钱先生散文“说‘笑’”的讲座。那文章我读过，不止一遍。但是听他山南海北地给“扯”出来──原谅我用这个字──，还是觉得发人深思。有些我想不到的，我还想不到的，他都给点了出来。有劲儿。

有过一段时间，很不愿意在课堂上浪费时间。因为我觉得老师讲的与书上的一样，但我看书的速度要比他讲课的速度快得多，从效率的角度来说，我宁可选择看书。结果是，课不会旷，但在课上看自己的私人书，而不听课却是一个毛病。这个毛病后来证明错了，因为又学到了一个道理，你自己看得，哪怕是跟他讲座讲的是同一个意思，可是没有了他讲话时的那个声气、语调、气氛、环境，理解上就会大有差异。况且，不但理解的深度有别，就是印象的深浅也有很大不同。这个观点，我后来改了。我改观点的过程中，孔老师的那个讲座有一个原因。

我不喜欢从相貌上论人，虽然我个人很重视这一点。可能是因为自己在相貌上太不自信了。那个博友说孔老师长得比较黑社会，我怎么都没有这种感觉。第一次见识他的尊容（似乎这种用法是个错误的用法，不管了，呵呵），觉得还很迷人。不帅，但是有风度，胖乎乎的，两撇小胡子，眼睛左右两只有点太不对称。自然，人的眼睛都是不对称的，孔老师的有点明显。但是也不碍事，可能会有那种青白眼的本事吧，我诌的。呵呵。我喜欢有小胡子或说有胡子的男人，他的小胡子使他的大脸变得协调，学究起来，绝不是那种看来黑社会的。不过，博客上，孔老师很喜欢晒照片，那些个玉照比起影像上的效果来，因为不生动，就差很多。怎么看，就是一个寻常的半老男人。将来的我，再过几年吧，也就是这个样子吧，只是要瘦些。

自然，喜欢一个人，不可能与相貌一点关系也没有。但是反正不是异性，就是异性也跟自己十八竿子打不着，那就不要紧了。

孔老师的迷人之处，在我，还是学识上的丰富。我自己学识太差，又总梦想着能精进，自然就对学识渊博之士多一份向往之情。看他写东西和讲东西，都是信手拈来都是掌故，这一点，我是要佩服的几个五体投地了，如果我有的话。

判断力上，或说识见上，孔老师给我的印象那是很深了。我个人不是没有自己的观点，但总是容易被人引着走，不善于也不敢于坚持，尽管我很固执。也许谦虚的另一面就是不自信吧，反正我喜欢那种有自己独立看法和思考的人。他算是比较出色的一个。虽然在情感上，情绪上，孔老师也比较外露一点，这未必不是一件好事。我们现在被人批得、上纲上线的怕了，有这么一个敢于讲话的人，反而总是替他捏着几把汗。这是社会的不正常，不是这些人的不正常。

前两天看了孔老师贴的在山东讲的报告，关于侠义精神的，很多话，说得简直到我心里来了。时间差不太多的，看另外一个人──王小姿──的博客，她讲一部我没看过的片子，说刘烨演的那个角色是不是个傻瓜死脑筋之类的，她妈就同意，她就感慨说在古时这是英雄。我却疑心这一说法，在古时也未必如此吧，我们对古时的看法，怎知不也是受着别人的影响和塑造？洗脑的事情又不是现代才有的，而是一个一直进行的过程。只不过有点体制、系统、有意无意的分别罢了。谁敢说劫富济贫的那些人，就真的不劫贫？谁敢说那些人就真的受老百姓的欢迎与拥护？我们不是古人，我们不知道。我们对古人的印象，哪怕是当时的材料，也有些歪曲的可能性，而且这可能性还是相当地大。从来，沉默的都是大多数，我们要了解并理解这些大多数，其实那是相当地难。

我的崇拜孔老师，是希望成为孔老师。然而我终究成不了孔老师，就如我崇拜钱钟书和马克思，有个原因也是我做不成他们。我只是心向往之。当然，如果我竟然成了，那我就不会崇拜他们了，只会觉得喜爱他们，单纯地喜爱与亲近罢了。那也许要自然地多。